1/12:katham idam vijñayate |
2/12:okārāt paraḥ otparaḥ na otparaḥ anotparaḥ iti |
3/12:āhosvit okāraḥ paraḥ asmāt saḥ ayam otparaḥ na otparaḥ anotparaḥ iti |
4/12:kim ca ataḥ |
5/12:yadi vijñayate okārāt paraḥ otparaḥ na otparaḥ anotparaḥ iti pra naḥ muñcatam atra api prāpnoti |
6/12:atha vijñāyate okāraḥ paraḥ asmāt saḥ ayam otparaḥ na otparaḥ anotparaḥ iti pra ṇaḥ vaniḥ devakṛtā atra na prāpnoti |
7/12:ubhayathā ca prakrame doṣaḥ bhavati |
8/12:pra naḥ* muñcatam , pra naḥ muñcatam |
9/12:pra* u naḥ , pra u naḥ |
10/12:bhāvini api oti na iṣyate |*
11/12:bhāvini api okāre ṇatvam na iṣyate |
12/12:evam tarhi upasargāt bahulam iti vaktavyam

upasargasthān nimittātuttarasya naso nakārasya ṇakārādeśo bhavati bahulam. praṇaḥ śūdraḥ. praṇasaḥ. praṇo rājā. na ca bhavati. pra no muñcatam. bahulagrahaṇād bhāṣāyām api bhavati, praṇasaṃ mukham. upasargāc ca iti nāsikāyā nasādeśaḥ.

upasargād bahulam 8.4.28 upasargasthān nimittātuttarasya naso nakārasya ṇakārādeśo bhavati bahulam. praṇaḥ śūdraḥ. praṇasaḥ. praṇo rājā. na ca bhavati. pra no muñcatam. bahulagrahaṇād bhāṣāyām api bhavati, praṇasaṃ mukham. upasargāc ca iti nāsikāyā nasādeśaḥ.

upasargādbahulam?. , 8.4.27 nasādeśasyākriyāvācitvāt? taṃ pratyupasargatvaṃ na sambhavatīti prādyupalakṣaṇārthametadupasargagrahaṇaṃ vijñāyate. "prathaḥ" iti. pūrvavadasmado nas(). "praṇasam()" iti. pragatā nāsikā yasyeti bahuvrīhiḥ. "upasargācca" (5.4.119) ityac? samāsāntaḥ; nāsikāyāśca nasādeśaḥ॥

`anotparaḥ' ityapanīya tatsthāne `bahula'miti ca kṛtvā bhāṣyakāra āhetyarthaḥ. tathāca phalitaṃ sūtramāha–upasargādbahulaṃ. nimittāditi. repāṣakārātmakādityarthaḥ. `upasargādanotparaḥ' iti yathāśrute tu `pra ṇo naya' ityādāvavyāptiḥ, `pra na #ḥ pūṣā' ityādāvativyāptiśceti bhāvaḥ. praṇasa iti. pragatā nāsikā yasyeti vigrahaḥ. `upasargācce'tyac, nāsikāyā nas. `upasargādbahula'miti ṇatvamiti bhāvaḥ.

upasargādbahulam 850, 8.4.27 "anotparaḥ" ityapanīya tatsthāne "bahula"miti ca kṛtvā bhāṣyakāra āhetyarthaḥ. tathāca phalitaṃ sūtramāha--upasargādbahulaṃ. nimittāditi. repāṣakārātmakādityarthaḥ. "upasargādanotparaḥ" iti yathāśrute tu "pra ṇo naya" ityādāvavyāptiḥ, "pra na #ḥ pūṣā" ityādāvativyāptiśceti bhāvaḥ. praṇasa iti. pragatā nāsikā yasyeti vigrahaḥ. "upasargācce"tyac, nāsikāyā nas. "upasargādbahula"miti ṇatvamiti bhāvaḥ. veriti. veḥ paro yo nāsikāśabdaḥ sa grādeśaṃ prāpnotīti bhāvaḥ. vigra iti. vigatā nāsikā yasyeti vigrahaḥ, prakṛtavārtikena nāsikāśabdasya grādeśa iti bhāvaḥ. vigatā nāsikā yasyeti vigrahe aci nasādeśe ṭāpi ca vinaseti bhaṭṭiprayogo na yujyate, grādeśasyāsya nasādeśaṃ pratyapavādatvādityākṣipati--kathaṃ tarhīti. samādhatte--vigatayeti. vigatā nāsikā. prādisamāsaḥ. abahuvrīhitvānna grādeśaḥ. kiṃtu ṭāyāṃ "pādda"nniti nasādeśe vinaseti tṛtīyāntaṃ rūpam. "upalakṣite"tyadhyāhāryamiti bhāvaḥ.

upasargādanotparaḥ. anotparaḥ kim?. prano muñcatamityatra ṇatvaṃ mā bhūt. tadbhaṅktveti. `anotpara'ityapanīya bahulagrahaṇaṃ ca kṛtvetyarthaḥ. anyathā praṇo nayetyādāvavyāptiḥ, pra naḥ pūṣetyādau tvativyāptiḥ prasajyeteti bhāvaḥ. praṇasaithi. pragatā nāsikā asyeti vigrahaḥ. kathaṃ tarhīti. grakhyayoranyatareṇa bhāvyamiti praśnaḥ. nāsikayeti. tathā ca vinaseti na prathamāntaṃ, kiṃ tu `paddanna' iti nasādeśe tṛtīyāntamiti bhāvaḥ.

upasargādbahulam 742, 8.4.27 upasargādanotparaḥ. anotparaḥ kim(). prano muñcatamityatra ṇatvaṃ mā bhūt. tadbhaṅktveti. "anotpara"ityapanīya bahulagrahaṇaṃ ca kṛtvetyarthaḥ. anyathā praṇo nayetyādāvavyāptiḥ, pra naḥ pūṣetyādau tvativyāptiḥ prasajyeteti bhāvaḥ. praṇasaithi. pragatā nāsikā asyeti vigrahaḥ. kathaṃ tarhīti. grakhyayoranyatareṇa bhāvyamiti praśnaḥ. nāsikayeti. tathā ca vinaseti na prathamāntaṃ, kiṃ tu "paddanna" iti nasādeśe tṛtīyāntamiti bhāvaḥ.